洗髓功之——百日筑基功修炼方法揭秘

洗髓指静功修炼的方法，分三个阶段，即炼精化气、炼气化神和炼神还虚。其中，炼精化气约需百日，故称百日筑基。该阶段修炼的标志是任督二脉贯通，也称小周天。一吸从头顶百会至两便之间会阴，气走体前中央任脉；一吸从会阴再到百会，走身后中间督脉。

我于1990年向名中医李少波先生习得此法，将心得与修炼细节公布，以飨读者和同修，旨在惠泽大众健康。

静功修炼站、坐、卧均可，以坐式为主。每日早中晚三炼，每炼40—60分钟。古人要求三炷香。

一、练功方法

1、站式基本方法

调身。“形不正则气不顺，气不顺则意不守，意不守则气散乱”。自下而上依次为：两足平行，宽与肩平，脚趾、后跟、脚外沿侧踏实，涌泉空松，身体重心前三后七；膝髋关节似曲非屈，滑利不僵；端正骨盆与躯干；竖项正首、虚领顶劲，双目垂帘平视一米中；舌舔上腭，牙齿轻合；两臂自然下垂于体侧，指舒而并拢。

调息。息，即呼吸与吐纳，调息就是调整、调理呼吸吐纳的方法，古人称之为“呼吸精气”，是最高级运动方式。呼吸是鼻吸鼻呼，吐纳是口呼鼻吸。初练者呼吸纯任自然，也称自然呼吸法。大约10天左右呼吸水平会明显提升，观息法，即吸气时顺其自然，呼气时降落心窝，关注气海穴。之后会自然向胎息过渡，循序渐进，不可强求。

调心。调心是调整、调理人的精神，意识、思维活动，要求排除杂念，进入“忘我”、“无我”的状态。古人称之“炼意”。调心有两个步骤：一是用意念导引放松，也叫调意，通常采用三线放松法。所谓“三线”，即人体的前、后和两边三个侧面，每个侧面为一条线。调意时，从每条线的上部，依次向下进行放松。第一条线：从头部两侧开始，经颈部两侧——双肩——两上臂外侧——肘部——两前臂外侧——两手腕——两手，到十个手指。第二条线：从面部开始，经过颈部前侧——胸部——腹部——两大腿前侧——膝关节——两小腿前侧——脚背，到全部脚趾。第三条线：从枕部开始，经过颈后——背部——腰部——两大腿后侧——两膝窝——两小腿后侧，到两脚足底涌泉穴深入地下。

第二步是意守丹田。丹田有上中下三个，上丹田在两眉间印堂之处，又称祖窍穴”；中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚；下丹田为任脉气海穴，脐下1.5寸之处，为藏精之所。上丹田为性根，下丹田为命蒂。古人称精气神为三宝，视丹田为储藏精气神的地方，因此对丹田极为重视，如“性命之根本”。

2、坐式基本方法。分盘膝坐、平坐和靠坐。其中平坐式更适合大众或随时练习，故推荐。选择与自己小腿齐高的凳子，臀部与大腿的三分之一端坐在凳子上，两脚外侧与肩同宽踏实于地面，两手俯掌平放在两膝或大腿，其它要求与站式完全相同。

3、卧式基本方法。又分仰卧与侧卧。仰卧即仰面平卧于床上，或用被枕将背部略垫高垫实，呈斜坡状（又称状卧式），四肢自然伸直放松，五指松展于体侧，或相叠（男性左下右上，女性相反）置于肚脐上。枕高与单侧肩宽，上侧手自然放于同侧髋部，下侧手臂自然曲肘，手心向上置于枕上，距头约两寸；下侧大腿略向前屈，小腿自然伸直，上侧大腿屈膝约120度，叠放在下腿上，足部着床。其它要求与站式相同。

二、阶段与功效

第一阶段是放松入静。初习者会坐卧不宁，腰酸背痛，心烦意乱等情况，均属正常反映，大约坚持一周到10天左右，调息后即可放松入静，并明显感触身体被气机周围、身躯绵软。这是放松状态下毛孔打开，并与大自然气机正常交换的必然过程。同时还会出现心窝或丹田发热，说明真气开始在体内聚集的集中。

第二阶段是气沉丹田。可感到小腹充实，丹田微热，约10天左右，每次练功都会出现这种情况。

第三阶段是守丹田，壮丹田。再经过大约一个月左右，每次练功均可感到小腹充实有力，这是任脉通畅的表现。

第四阶段是通督阶段。在任脉畅通基础上，再经约半个月，督脉也会畅通，此为“小周天”。或力道较猛，刹那通过；或时间稍长，缓缓而行。多数在十天左右通督。通督后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，但不可有意追求，一呼一吸形成任督循环。

第五阶段是涵养精气神。代谢水平显著增强，水谷之气滋养充实元精，元精养育元气元神。真气充盈，身心康泰，各种触动逐渐消失，下、上丹田力量集中、旺盛。

上述情况是静功修习的客观存在，总结出来是为了方便自我体察，以上五步不可强求，须循序渐进，顺其自然。在实践中，由于每个人的体质、条件不尽相同。精心专一，持之以恒才是成功根本。