班婕妤失宠是因为过于贤惠吗？班婕妤为何没能躲过赵飞燕的迫害？

2025-03-19 06:00 来源：尚腻网点击：

班婕妤失宠是因为过于贤惠吗？班婕妤为何没能躲过赵飞燕的迫害？

班婕妤在少女时期就被选入进宫，在深宫中度过了她的一生，从皇帝万分宠爱的妃子到最后汉成帝一怒之后将废黜了许皇后。

赵氏姐妹还想利用这个机会铲除了班婕妤，诬陷班婕妤说她也参与了巫蛊案，汉成帝相信了赵氏姐妹的话。

然而班婕妤淡定地跟皇上说：“我知道人的生命长短是命中注定的，不是人能所控制的，修行的人都没有得到福报，为邪的人还有生命希望呢?如果鬼神知道，难道肯听没有信念的人的祷告?

万一神明都不知晓，诅咒有神明用，我不仅不会做，我也不屑于做这个!”汉成帝觉得她的话非常有道理，并且念在昔日恩爱夫妻之情没有在进行追究，同时又对班婕妤进行赏赐来弥补自己愧疚的心理。

当时，许皇后十分痛恨赵飞燕迷惑后宫行为，便在寝宫中设置神坛，每天朗诵诗经为汉成帝祈福，同时有诅咒赵氏姐妹太后，期间作了很多诗歌，比如《团扇诗》等。公元前7年，汉成帝在未央宫去世。此时的班婕妤已经心如止水，她请求到汉成帝陵墓为先帝守灵终其一生。一年之后，班婕妤在孤单落寞中去世，后葬于汉成帝陵墓中。

汉成帝的后宫乱象，以“鸿嘉”为界，《汉书》曰：“自鸿嘉后，上稍隆于内宠。”鸿嘉元年之前，成帝的感情比较专一，大抵游离于两个女人之间——许皇后与班婕妤。

鸿嘉后，可能是因为两个儿子先后夭折，他开始饥不择食，许皇后的侄女，班婕妤的侍女，都受到宠幸，待名将班况的女儿，说起来也是个异数，班况以军功立身齐家，他的几个孩子却个个成了学霸，班伯、班游、班稚等，当时都以“学行”驰名;班婕妤也是一样，读了许多书，能进能出，不读死书，信手拈来，都是道理。西晋博玄赞她“履正修文”，恐非虚言!

当时许多大臣剑指许皇后，要求“整顿后宫”，闹出过不小的风波，那么，班婕妤又是如何躲避的呢?她只用一招，献出侍女李平，成帝赐其赵飞燕告的密，“鸿嘉三年，赵飞燕谮告许皇后、班婕妤挟媚道，祝诅后宫，詈及主上”(《汉书》)。“谮”字用得好!赵飞燕是捕风捉影的诬告，但是案子排查的结果，许皇后倒真的有罪，班婕妤纯属赵飞燕搂草打兔子的战利品，比窦娥还冤。

在这次事件中，许皇后“坐废”，汉成帝杀了不少人，但是对班婕妤，他非但不怪罪，还“怜悯之，赐黄金(其实是黄铜)百斤。”

赵氏姐妹把持后宫之后，班婕妤“恐久见危，求共(供)养太后长信宫”，这种“退身避害”的修为，也不是一般女子所能具有，在太后身边居住，帮皇帝尽孝，虽然要干些洒扫的粗话，毕竟生命无虞。

成帝去世，她又求“充奉园陵”，九年后薨，葬园中，享年50岁。

古人讲“不为已甚”，多用于劝说别人;班婕妤的不为已甚，则显然用于铭醒自己。如得宠不争，失宠不妒，遇事不急，有冤不怨等，都是她从书中汲取的营养，才女之名，果然不是白叫的。

怨歌行

【原文】

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

【译文及注释】

译文

最新裁出的齐地上好丝绢，犹如霜雪一般洁白。

用它缝制出一把合欢团扇，像轮浑圆浑圆的明月。

随你出入，伴你身侧，摇动起来微风徐徐拂面。

团扇呵，常常担心秋来的季节，那时凉风会代替夏天的炎热。

用不着的团扇将被抛弃，扔进竹箱，往日的恩情也就半路断绝。

注释

⑴怨歌行：属乐府《相和歌·楚调曲》。

⑵新裂：指刚从织机上扯下来。裂，截断。齐纨（wán）素：齐地（今山东省泰山以北及胶东半岛地区）出产的精细丝绢。纨素都是细绢，纨比素更精致。汉政府在齐设三服官，是生产纺织品的大型作坊，产品最为著名。素，生绢。

⑶皎洁：一作“鲜洁”，洁白无瑕。

⑷合欢扇：绘有或绣有合欢图案的团扇。合欢图案象征和合欢乐。

⑸团团：圆圆的样子。

⑹君：指意中人。怀袖：胸口和袖口，犹言身边，这里是说随身携带合欢扇。

⑺动摇：摇动。

⑻秋节：秋季。节，节令。

⑼凉飙（biāo）：凉风。飙，疾风。

⑽捐：抛弃。箧（qiè）笥（sì）：盛物的竹箱。

⑾恩情：恩爱之情。中道绝：中途断绝。

【作品鉴赏】

《怨歌行》著名的宫怨诗，嫔妃即使再受宠，也不过是侍候君侧，供其欢娱惬意的玩物而已

该诗又题为《团扇诗》《纨扇诗》《怨诗》，是一首著名的宫怨诗。

该诗通首比体，借秋扇见捐喻嫔妃受帝王玩弄终遭遗弃的不幸命运。前六句是第一层意思。起首二句写纨扇素质之美；从织机上新裁（裂）下来的一块齐国出产的精美丝绢，像霜雪一般鲜明皎洁。纨和素，皆精美柔细的丝绢，本来就皎洁无瑕，更加是“新”织成，又是以盛产丝绢著称的齐国的名产，当然就更加精美绝伦，“鲜洁如霜雪”了。二句喻中套喻，暗示了少女出身名门，品质纯美，志节高尚；也是写其内在本质之美。三四句写纨扇制作之工：把这块名贵精美的丝绢裁制成绘有合欢图案的双面团扇，那团团的形状和皎洁的色泽，仿佛天上一轮团圆的月亮。此二句则写其经过精工制作，更具有外表的容态之美。

“合欢”，是一种对称的图案花纹，象征男女和合欢乐之意，如《古诗》中“文彩双鸳鸯，裁为合欢被”，《羽林郎》中“广袖合欢襦”，皆属此类。故这里的“合欢”，不仅突出了团扇的精致美观，以喻女子的外貌出众，而且也寄托了少女对于美好爱情的向往；“明月”不仅比喻女子的光彩照人，同时也象征着她对永远团圆的热望。“出入”二句，因古人衣服宽大，故扇子可置于怀袖之中；天气炎热时则取出摇动，顿生微风，使人爽快。李善注云：“此谓蒙恩幸之时也。”但这话只说对了一半，其实，这两句更深的含义是：嫔妃即使受宠，亦不过是侍候君侧，供其欢娱惬意的玩物而已。

《怨歌行》借扇拟人，巧言宫怨之情；设喻取象，无不物我双关，以秋扇见捐以喻女子似玩物遭弃，尤为新奇而警策

后四句为第二层意思：团扇在夏季虽受主人宠爱，然而却为自己恩宠难以持久而常常担心恐惧，因为转瞬间秋季将临，凉风吹走了炎热，也就夺去了主人对自己的爱宠；那时，团扇将被弃置在竹箱里，从前与主人的恩情也就半途断绝了。“秋节”隐含韶华已衰，“凉飙”，象征另有新欢；“炎热”，比爱恋炽热；“箧笥”，喻冷宫幽闭，也都是语义双关。封建帝王充陈后宫的佳丽常是成千上万，皇帝对她们只是以貌取人，满足淫乐，对谁都不可能有专一持久的爱情；所以，即使最受宠幸的嫔妃，最终也难逃色衰爱弛的悲剧命运。

嫔妃制度又使后宫必然争宠相妒，互相倾轧，阴谋谗陷，班婕妤不就为赵飞燕所谗而失宠了吗?“常恐”，正说明乐中伏悲，居安思危；这种战战兢兢，如履薄冰，乃是封建嫔妃的普遍心理状态。此诗本是女诗人失宠后之作，而这里说“常恐”、用失宠前语气，更显得她早知此事已属必然之势，正不待夺宠之后，方始恍然醒悟。诗人用语之隐微、怨怒之幽深，千载之下，犹不得不令人惊叹其才情丽感慨其不幸！

《怨歌行》反映了封建社会中妇女被遗弃的普遍悲剧命运，怨情写得抑扬顿挫

该诗完全符合这两条美学要求：借扇拟人，巧言宫怨之情；设喻取象，无不物我双关，贴切生动，似人似物，浑然难分。而以秋扇见捐以喻女子似玩物遭弃，尤为新奇而警策，是前无古人的创造。正因为如此，其形象就大于思想，超越了宫怨范围而具有更典型更普遍的意义，即反映了封建社会中妇女被玩弄被遗弃的普遍悲剧命运。这正是本诗最突出的艺术成就所在。在后代诗词中，团扇几乎成为红颜薄命、佳人失时的象征，就是明证。

其次，诗中欲抑先扬的反衬手法和绮丽清简的语言也是值得欣赏的。前六句写纨扇之盛，何等光彩旖旎!后四旬写恐扇之衰，何等哀感顽艳!在两相照映之下，女主人公美好的人生价值和这价值的毁灭，又对比何等鲜明!短短十句，却写出盛衰变化的一生，而怨情又写得如此抑扬顿挫，跌宕多姿，蔚为大观。