​“胡里节”色彩缤纷的印度节日，传统和由来

“胡里节”色彩缤纷的印度节日，传统和由来

“胡里节”是一个古老的印度春节，用来庆祝爱、颜色还有正义战胜邪恶。传统上，“胡里节”是印度北部一个主要的印度教节日，但与胡里节相关的乐趣、活力、团结和欢乐已经传播到南亚的非印度教徒和世界各地的不同社区。

色彩的节日

如果把胡里节的另一个名字“颜色节”也算上，就可以理解“胡里节”如今的流行程度了。胡里节的一大特色是在节日期间使用被称为“gulal”的彩色粉末和彩色水。在节日开始的前几天，市场上都是各种颜色的彩粉，供节日游客购买。虽然这是今天的标准，仍然有一些人自己制作特色的彩色粉末，通常从鲜花或姜黄，在他们的家里。

现代胡里节庆典，(印度)

香粉鲜艳的颜色象征着春天的到来和自然界中所有新颜色的绽放。每一种胡里色彩都有独特的象征意义。红色代表爱和生育，蓝色代表“奎师那”，黄色代表流行的香料姜黄，绿色代表自然的更新和新的开始。但这并不意味着人们只会投射一种颜色;通常到彩色游戏结束的时候，大多数人都是像色彩缤纷的彩虹。

希拉雅斯普挥舞着权杖对付那罗西姆哈

不可以生气，现在是胡里节!

印度小朋友特别喜欢用彩粉混合水给朋友们和陌生人上色。然而，成年人也会积极地参到节日里面，从早上开始就陷入到颜色斗争中。也有人认为，所有的歌唱，舞蹈，叫喊，挥发在胡里节里，可以很好地重新唤醒和振兴身体，庆祝漫长的冬天逝去。

颜色斗争似乎是“胡里节”的亮点，并为我们提供了节日中最容易辨认的图像。当每个人的皮肤都涂满了各种鲜艳的颜色时，会有一种包容和喜悦的感觉。

事实上，在这个庆祝活动中，社会障碍被打破，至少在短时间内，男人和女人，年轻人和老年人，富人和穷人，所有种姓的人都是平等的。尽管如此，还是有一些人对活动感到不太舒服，他们说“别生气，这是胡里节”

生活在印度北部Braj地区的男人一直按照“Braj Lath mar Holi”的传统，必须接受女人对他们做的任何事情。其中一种常见的行为是女人开玩笑地打男人，男人用盾牌保护自己。

尽管胡里节以其聚会气氛而闻名于世，但它也有宗教意义和古老的起源。《吠陀经》、《古兰经》和公元前300年在拉姆加尔发现的石碑上都提到了胡里节。古庙墙上的雕塑和壁画也反映了这一节日。例如，汉普蒂的一座寺庙有一幅16世纪的画板，描绘的是王子和公主即将被浸在彩色的水中，这只是中世纪皇室参加胡里节庆祝活动的几个例子之一。

恶魔之王的传说：正义总是战胜邪恶

胡里节最初是在印度教的背景下庆祝的，现在仍然是在最后一个月的满月后的那一天庆祝。

与这个节日有关的一个传说是普拉拉德和希兰亚基亚普。根据这个传说，曾经有一个强大的恶魔国王，名叫希拉雅克夏阿普。这个恶魔国王居住在木尔坦，由于梵天赐予他的恩惠，变得坚不可摧的。

希拉雅克夏阿普变得傲慢起来，认为自己是神，要求每个人都崇拜他。然而，他的儿子普拉拉德是毗瑟奴的信徒，拒绝崇拜他的父亲。因此，希拉雅克夏阿普请求他的妹妹“恶魔霍利卡”帮助她除掉普拉拉德。由于霍利卡有一种对火免疫的恩惠，她抱着普拉拉德上了火葬坛，希望她的侄子能被活活烧死。然而，普拉拉德对毗瑟奴的忠诚救了他，替换了他们的身体，然后恶魔国王却被烧死了。这个故事提醒我们，正义总是战胜邪恶。

尼泊尔加德满都，妇女们在准备霍利卡·达汉篝火。

为什么人们要在“胡里节”乱扔颜色?

在“胡里节”期间投掷彩色粉末可以追溯到克里希纳的传说，一个毗湿奴的化身。在故事中，“克里希纳”为自己天生的深蓝色的皮肤感到不安和尴尬，他害怕面对自己爱的女人——一个名叫拉达的牧牛女孩——不会接受他。印度神的母亲给他“无限的颜料，万变的颜色”一种能力。克里希纳非常喜欢在拉达和其他人们身上涂颜色，这个恶作剧后来成为胡里节庆祝活动的一部分。

庆祝胡里节(1788年)

后来拉达和克里希纳也成为一对夫妇，因此在胡里节扔不同的颜色来庆祝拉达和克里希纳不朽的爱情。这就解释了为什么有些人把胡里节和情人节相提并论。在温达文和马图拉，胡里节的庆祝活动会持续了16天。